Етика на обществения транспорт в Стария Истанбул

обществен транспорт в стар Истанбул морален
обществен транспорт в стар Истанбул морален

Както знаете, за да се качи по-лесно на превозните средства в метрото, трябва да се даде предимство на тези, които слизат, не само за комфорта на пътниците, но и за комфорта на пътниците, които искат да излязат от превозното средство. Освен това, за да се предотвратят препятствия при качване и кацане, превозното средство не се спира пред вратата, преминава средната секция, вратите не пречат на работата на движението. Това всъщност са правилата на обществения транспорт, които са част от правилата на маниерите, които определят социалното уважение и нравите, които всички познаваме.

Във всички градски транспорт не се дава път на потомците е нарушение на маниерите. Спазването на правилата в обществения транспорт е изискване за нашето самочувствие и механизмите за инспекция ни насърчават да спазваме тези правила. В метростанциите, където вратите на превозните средства отговарят на предупреждението „Моля, дайте предимство на потомците“ и знаци, указващи схемата на вход и изход и пиктограмите на вратите на вратите на превозното средство, също се напомнят за това правило. В допълнение, направените съобщения напомнят, че следва да се даде предимство на потомците. Това се постига чрез повтарящи се напомняния за създаване на осъзнатост в съзнанието на пътниците. В системите за обществен транспорт инвалидни колички и хора с увреждания, възрастни хора, бременни или бебета са определени като приоритетни пътници.

IMM Culture Co. 1453 Истанбулско списание за култура и изкуство, публикувано на тримесечие от 2014. В изданието си той имаше историята на транспорта в Истанбул и транспортните маниери, които са почти забравени заедно с бързо нарастващото население. Статията, написана от списанието на градския историк Akın Kurtoğlu за списанието, съдържа важна информация за приключението за запознаване с обществения транспорт на Истанбул, процеса на привикване към културата на пътуване на жителите на града, начина на опашка и откъде идват в градския транспорт.

Akın Kurtoğlu започва и продължава с констатациите в списанието, казващи, че „комфортът не е всичко“. „В миналото пътуването в Истанбул означаваше нещо друго. По онова време общественият транспорт беше твърде iptida, за да може да подмине дори комфорта на съвременните съвременни превозни средства. Обаче сега разбираме, че комфортът не е всичко. Имаше елемент от онези дни; това е и добротата и толерантността на хората един към друг. По време на пътуването са валидни редица правила, които не са споменати от истанбулитите, които са били наясно с урбанизма. Смущаващи погледи се събраха на високоговорители, за да отвлекат вниманието на другите.

Немислимо беше децата или младежите да не включват възрастни. Даването на приоритет на потомците не беше благословия, а необходимост да бъдеш гражданин. Срамота е да ядеш и пиеш нещо в колата, децата са ваксинирани в много млада възраст, автобусът, тролейбусът, останалите половин гевреци във влака, хапят бисквитки от ръба, царевица, взета от родителите, се слага в торбата. Имаше ad-un-muasseret, който не беше кръстен. Можем да наречем това положително съседско налягане. За съжаление, днес този вид тънкости не се спазват. Важното за хората днес е да изведат собствения си комфорт на преден план във всеки смисъл за сметка на предположението за унищожаване на другите.

С въвеждането на концепцията за смесено пътуване между мъже и жени в републиканската епоха, този път диванът и фотьойлите с възрастни граждани с увреждания по време на пътуването за отпътуване, приоритет трябва да бъде заседанието на жените, а не на мъжете, въпросът за печатания свят осъзнава, че гражданите на печата със сериозна решителност виждаме, че често се обръщат към обществеността. , Поради обучението, което са получили, мнозинство от жителите на Истанбул изпълниха човешките си задължения, без дори да се нуждаят от такива съвети и лесно оставиха местата си на други. Никога не е било недопустимо обществеността да заема местата на малко дете на параход или влак без никакви увреждания. Прочутият позорен поглед, който имаше тенденция да се държи с някакво решително и подредено поведение, беше може би най-важният елемент от тази серия санкции.

За да преодолеят изкуственото задръстване, което възниква веднага след предните врати на силовите автобуси, шофьорите на автобуси често ги повтарят за пътниците „Господа, моля, върнете се обратно. Задният фургон на автобуса също отива до Еминьон, тъй като стимулиращите стилове предупреждения са се превърнали в едно от незаменимите хумористични изречения на транспортната култура. "

Бъдете първите, които коментират

Коментари

Този сайт използва Akismet за намаляване на спама. Научете как се обработват данните за коментарите ви.