Изказване за молитвата от петък от Diyanet

flas описание на петък молитва
flas описание на петък молитва

Върховният съвет по религиозните въпроси направи изявление относно молитвата в петък, която трябва да се извършва при неблагоприятни зимни метеорологични условия по време на огнището на Ковид-19.

Поради комбинацията от епидемични мерки и неблагоприятни метеорологични условия и неотдавнашния брой на случаите, се изисква следното обяснение:

Религията ислям прави много ясни разпоредби за защита на живота и здравето и премахване на неща, които могат да им навредят. Мюсюлманите са задължени да изпълняват изискванията на тези разпоредби и да вземат съответни мерки. Изискването на нашата религия е да вземе необходимите предпазни мерки, особено срещу инфекциозни заболявания.

Освен това е известна разпоредба, че болестите са оправдание, което премахва задължението на някои поклонения. В този контекст едно от условията да бъдете задължени да изпълнявате молитвата в петък е, че няма оправдание, което да предотврати участието в сбора. Съществуването на законно оправдание прави молитвата в петък по-малко задължителна. В допълнение към неблагоприятните метеорологични условия като болести, проливни дъждове, екстремни горещини и студ, епидемиите също са в обхвата на такива оправдания, които намаляват фарда на петък.

Мерките, свързани с епидемията на Kovid-19, засягаща целия свят, в съчетание с неблагоприятните метеорологични условия, донесени от зимния сезон, могат да доведат до това някои от събранието да не могат да намерят място в джамията и да изпълнят петъчната молитва. Не е редно онези, които не могат да намерят място в джамията, за да изпълнят изискването за разстояние, да влязат по начин, който застрашава както самите тях, така и сбора. По този начин е задължително да се извършва обедната молитва за тези, които не могат да извършват молитвата в петък, както в други законни оправдания. Следователно хората в тази ситуация са длъжни да извършват пладне молитва, където е възможно. Hz. Това е указът, за който е известно, че е фиксиран по времето на Пророка (с.а.с.) и се прилага в съюз до днес.

Тук, за пореден път и с голям акцент, е религиозно задължително тези, които страдат от заразни епидемии и тези, които са в контакт с тях, да не се присъединяват към сбора и да спазват карантинните условия.

Бъдете първите, които коментират

Оставете отговор

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван.


*