използвани в ежедневния език sözcüрядко, малко познато или термин sözcüИма k и понятия. Значението им може да е въпрос на любопитство. Заявка есфели сафилин Написали сме подробна информация по темата, като например какво означава думата и какво означава тя. Есфели сафилин sözcüПроизлиза от арабското прилагателно "сафил".
Какво означава Esfeli Safilin?
Есфели сафилин е най-ниският ранг, който човек може да падне. С други думи, според разбирането на исляма, той изразява състоянието и състоянието да бъдеш на по-ниско ниво от животното. Когато се търси фразата esfeli safilin в речника на Институцията за турски език, думата safili се достига първа. Сафили включва значения като не висок, нисък и по-нисък. Esfeli safilin означава най-ниското, много ниско и подобно.
Кой и как се нарича Esfeli Safilin?
В исляма съществуват понятията "есфел-и сафилин" и "ала-йи иллийин". Съответно, Всемогъщият Бог, за разлика от други същества, Hz. Той направи Адам и неговото потомство надарени с противоположни прояви. С други думи, хората могат да се издигнат до нивото на най-високото същество, както и да паднат до най-ниското ниво на най-ниското. Ако човек е изпаднал в ранга на най-ниския от най-долните с делата и намеренията си, той се описва като „есфели сафилин”.
Примерни изречения с израза esfel-i sâfilîn
- О, безгрижно човешко същество, което беше създадено в календара ahsen-i и отиде отстрани на esfel-i safilîn със своя старец! Слушай ме. Въпреки че виждам света като приятен и красив с пиянството на младостта и безгрижието, като теб, видях колко грозно е лицето на света, който смятах за красив, който не е склонен към отвъдното и колко красиво е истинското лице на отвъдното, което смятах за красиво, беше на втора позиция на Седемнадесетото Слово Погледнете двата знака на истината и ще видите.
- Тъй като човекът е създаден в божествения календар и му е дадена много подобна на джамия способност, той може да влезе в макам, ранг, степен, ранг и да падне от esfel-i sâfilî до âlâ-yı illiyîn, от ferş до Трон, от атом до слънце. Той беше подложен на изпитание и беше изпратен на този свят като чудо на силата и в резултат на творението и acube-i изкуството, двата пътя, водещи към безкрайна тишина и тишина бяха отворени пред него. (Думи – двадесет и трета дума)
- О Европа, покварена от разврат и заблуждение и отхвърлена от християнската религия! Ти подари това адско състояние на човешки дух със сляп гений, който има само едно око като антихриста. Тогава разбрахте, че това е толкова болест без лекарства, че хвърля човек от най-доброто от illiyyin до най-мизерното ниво на животинския живот. Лекарството, което намирате срещу това заболяване, са вашите атрактивни играчки и сънливи капризи и фантазии, които временно служат за отмяна. Нека това твое лекарство ти изяде главата и я изяж! (Лем'ите – до седемнадесетия лем)
- За минута неверието хвърля невярващия в esfel-i sâfilî за повече от хиляда години, тъй като то е отричане на хиляда и едно Божествени имена, очернява нейния nukus, посяга на законите на Вселената, отрича нейното съвършенство и отхвърля отричането и свидетелството на безкрайното доказателство за единство... до осмия лем)
- Идва време, когато една дума потопи армия; Едно оръдие причинява унищожение на тридесет милиона. Как стана... Случва се при такива обстоятелства, че едно малко действие може да направи човек âlâ-yı illiyin. Случва се едно малко дело да сведе човека до неговия есфел-и сафилин.
- Например, веднъж се чу дълбок глас в мир на Пророка. Расул-ю Екрем Алейхисаляту Веселам постановява: „Този шум е шумът на камък, който се търкаля от седемдесет години и падна на дъното на Ада точно тази минута.“ 3 Тези, които чуват този хадис и не достигат до истината, се отклоняват от отричането. Въпреки това, двадесет минути след този хадис е абсолютно сигурно, че някой е дошъл и е казал на Пратеника на Аллах: „Прочутият лицемер почина преди двадесет минути“. Този лицемер, който навърши седемдесет години, красноречиво заяви, че като камък на ада, целият му живот се състои от esfel-i safilîn, отпадане на неверието, по много красноречив начин. Всемогъщият Аллах накара този глас да се чуе в момента на смъртта му и го отбеляза.
- Други Anâsır-ı Дори малка част от исляма е извън исляма. Лъжливи атеисти, които обвиняват тази свята нация, която е толкова сериозна и искрено религиозна и които като героична армия на истинската религия в продължение на хиляда години "отхвърлят религията или стават нерелигиозни", които изгориха националната си националност с милиони религиозни хора и писали с върховете на мечовете си. Хората без националност извършват такова престъпление, че заслужават да бъдат наказани в слоя esfel-i sâfilîn на Ада. Рисале-и Нур обаче не споменава широкия кръг от религия, който включва законите на социалния живот. Може би той говори за принципа на вярата, чийто основен предмет и цел е най-уникалната и най-висша част от религията.
- Резултатът от калам: Ако слушате нафса и дявола, ще изпаднете в нещастие. Ако слушате истината и Корана, ще станете добродушни и ще станете красив календар на Вселената.
Бъдете първите, които коментират